Eclecticismo de Jesús – El mito de Jesús.
¿Es Yahveh o Jehová un narcisita? Si preguntas a cualquier psicólogo sobre el diagnóstico del dios bíblico te dirán: Es un narcisista sádico maligno: “si no me adoras te enviaré al infierno eterno, o haré un dilubio para matar a todos los pecadores que no me adoran.”
En ese sentido, tiene sentido que las personas con NPD encuentren fuertes similitudes con dios y con ellos mismos, ya que comparten los mismos rasgos.
El comportamiento de una persona con trastorno narcisista de la personalidad (TNP) puede manifestarse de varias maneras. El trastorno narcisista de la personalidad es un trastorno mental que se caracteriza por una necesidad excesiva de admiración y una falta de empatía hacia los demás. Algunos de los comportamientos típicos asociados con el TNP incluyen:
- Grandiosidad: Los narcisistas suelen tener una percepción exagerada de su propia importancia y creen que son especiales o únicos. Pueden esperar un trato preferencial y admiración constante de los demás.
- Fantasías de éxito, poder y belleza: Tienden a tener fantasías exageradas sobre su éxito, poder, belleza o inteligencia. Suelen hablar de sus logros imaginarios o exagerar sus éxitos reales.
- Necesidad de admiración constante: Los narcisistas necesitan una atención constante y admiración de los demás. Pueden buscar halagos y elogios de manera excesiva y pueden volverse irritables o enojados si no los obtienen.
- Falta de empatía: Tienen dificultades para entender o preocuparse por los sentimientos y necesidades de los demás. Pueden ser insensibles o incluso cruces en sus interacciones con los demás.
- Explotación de los demás: Los narcisistas a menudo utilizan a las personas para alcanzar sus propios objetivos y pueden mostrar un patrón de explotación en sus relaciones personales o profesionales.
- Envidia y creencia de que los demás los envidian: Suelen sentir envidia de los demás y pueden creer que los demás los envidian a ellos. Esto puede llevar a un comportamiento competitivo y a la necesidad de demostrar superioridad.
- Arrogancia y actitud condescendiente: Pueden comportarse de manera arrogante, condescendiente o despectiva hacia los demás, considerándose superiores.
- Vulnerabilidad a la crítica: Aunque pueden parecer seguros de sí mismos, los narcisistas suelen ser muy sensibles a la crítica y pueden reaccionar de manera exagerada ante ella.
Es importante señalar que no todas las personas con características narcisistas tienen un trastorno narcisista de la personalidad. El TNP es un trastorno clínico que requiere un diagnóstico profesional. Además, el comportamiento de un narcisista puede variar en intensidad y manifestación de una persona a otra. El tratamiento del TNP generalmente implica la terapia psicológica, como la terapia cognitivo-conductual, aunque las personas con este trastorno a menudo tienen dificultades para reconocer sus problemas y buscar tratamiento.
El Dios del Antiguo Testamento, a menudo referido como Yahveh o Jehová, se describe de diversas maneras en las Escrituras, y su carácter es tema de discusión y reflexión en la teología. Algunos pasajes de la Biblia pueden interpretarse como atribuyendo a Dios características que se asemejan a la idea de que busca la admiración y el respeto de su pueblo, mientras que otros pasajes enfatizan su justicia, amor y misericordia.
Es importante recordar que las representaciones de Dios en las religiones son símbolos y metáforas que a menudo se utilizan para transmitir enseñanzas religiosas y morales, y estas representaciones pueden ser comprendidas y apreciadas de diferentes maneras por diferentes personas.
La pregunta sobre si Dios podría ser considerado un narcisista es, en última instancia, una cuestión de interpretación personal y creencias religiosas, y puede variar ampliamente según las perspectivas individuales y las tradiciones religiosas. Las interpretaciones de las características y acciones de Dios son temas de reflexión y debate en el ámbito de la teología y la religión.
Megalomanía.
https://en.wikipedia.org/wiki/Mental_health_of_Jesus
El mito de Jesús, es un plagio de varias culturas que adoraban al sol y festejaban el solsticio.
Si es que realmente existió Jesus, o Jesucristo; en todo caso, no fu un hombre con aspecto italiano, con ojos azules, pelo largo, piel perfecta y guapo. Según la zona donde vivió, lo más probable es que es como la inteligencia artificial lo recreó y se ve en el video de abajo.
¿Qué pasaría si es que Jesús aparecía en el día de ahora?
Sería pobre, sería un vagabundo que estaría con pobres y enfermos, no tendría pertenencias, y hablaría de perdón y amor, no sería guapo.
La descripción que has dado, que incluye la idea de que Dios sería pobre, vagabundo, estaría con los pobres y enfermos, no tendría pertenencias y hablaría de perdón y amor, parece estar inspirada en ciertos aspectos de la vida y enseñanzas de Jesucristo tal como se presentan en el Nuevo Testamento de la Biblia. Jesucristo es a menudo retratado como un maestro humilde que pasó tiempo con personas marginadas, predicó el amor, el perdón y la compasión, y no tenía posesiones materiales significativas.
Si es que Jesús fuera así, y diría que es el hijo del hombre, que ya vino por segunda vez como dijo que iba a pasar, y que es el salvador, ¿Le hicieras caso?
¿Cómo era Jesús como persona? Echa un vistazo a estos versículos de Isaías 53. Predicen cómo sería Jesús: «No tiene cuerpo hermoso y cuando lo vemos no hay belleza para que lo deseemos. Era odiado y los hombres no querían saber nada de Él, un hombre de dolores y sufrimiento, que conocía bien la tristeza. Escondimos, por así decirlo, nuestros rostros de Él. Fue aborrecido, y no tuvimos buen concepto de Él». (Isaías 53:2-3)
Los versículos que mencionas son parte del Antiguo Testamento de la Biblia, específicamente del Libro de Isaías. Estos versículos forman parte de lo que se conoce como el «Canto del Siervo Sufriente» en el libro de Isaías, que algunos cristianos interpretan como una profecía que se cumple en la vida y la pasión de Jesucristo.
Según la tradición cristiana, estos versículos de Isaías 53 se consideran una descripción profética de Jesús como el Mesías sufriente. Según el Nuevo Testamento, Jesús fue rechazado y sufrió muchas aflicciones durante su vida, especialmente en su camino hacia la crucifixión. La referencia a que «no tiene cuerpo hermoso» y que «no hay belleza para que lo deseemos» puede interpretarse como un énfasis en que Jesús no fue reconocido por su apariencia externa, sino por su mensaje y su obra.
Es importante tener en cuenta que la interpretación de estos versículos puede variar entre diferentes tradiciones cristianas y también puede ser objeto de debate teológico. Algunos cristianos ven en Isaías 53 una profecía clara del Mesías, mientras que otros pueden tener interpretaciones diferentes.
En general, Jesús es visto por los cristianos como una figura que sufrió y murió en la cruz para redimir a la humanidad de sus pecados y ofrecer salvación a través de la fe en él. Su enseñanza y su vida están centralizados en el amor, la compasión y el perdón hacia los demás. Aunque se enfrente a la adversidad y el rechazo, su mensaje de amor y redención ha tenido un impacto duradero en la historia y la fe cristiana.
¿Suena esto como una descripción de Jim Caviezel, Diogo Morgado, Ewan McGregor, Christian Bale o Henry Ian Cusick? ¿Por qué he mencionado a esos actores? Porque todos ellos han interpretado a Jesús en películas recientes. Esto te puede interesar. Saqué esa lista de actores que han interpretado a Jesús de un artículo titulado «15 fine-ass actors who played Jesus». Espero que disculpen la leve blasfemia, porque es un buen argumento. Casi todos los actores que han interpretado a Jesús en el cine son realmente guapos; como el 1% de los guapos.
Como dijo una vez Derrick Zoolander: «No es culpa tuya que seas realmente ridículamente guapo». Esto es cierto para estos actores. No es culpa suya, es culpa del director de casting, o posiblemente del director, o puede que incluso del público. El problema es que estos guapos actores desafían lo que dice Isaías. De hecho, el profeta explica que Jesús era cualquier cosa menos guapo.
La Biblia no proporciona una descripción detallada de la apariencia física de Jesús, por lo que su representación en películas es subjetiva y puede variar de una película a otra. Lo que es importante en las películas que representan la vida de Jesús es cómo transmiten su mensaje y su enseñanza, así como su significado espiritual.
Es comprensible que las películas a menudo seleccionen actores atractivos para atraer al público, pero esto es una elección de casting y no necesariamente refleja la descripción bíblica de Jesús. La belleza física de un actor que interpreta a Jesús en una película no tiene relación con la descripción que ofrece la Biblia sobre su apariencia o su papel como el Mesías.
Imagínate que la próxima película sobre Jesús que se estrene fuera protagonizada por un actor egipcio de piel oscura y con piel bastante destruida, casi siempre calvo, de cara fea y no alto de estatura. Eso sería mucho más fiel a lo que Isaías 53 llama Jesús, que las elecciones de casting de las últimas 25 películas de Jesús. Sin embargo, probablemente no verías esa película. Sin embargo, la étnia de Jesús sería más cercana a esta imagen, que la que se presenta en las películas, y la de los cuadros del italiano de ojos azules guapo como es representado en las pinturas.
Es cierto que las representaciones de Jesús en películas y obras de arte a menudo han presentado una imagen que no se asemeja necesariamente a cómo habría sido físicamente en su tiempo y lugar de nacimiento en la antigua Judea. Esto puede deberse a una variedad de razones, como las preferencias estéticas de la época en que se crearon estas representaciones y las influencias culturales de los artistas y cineastas.
Históricamente, la región de Judea habría tenido una población diversa, y Jesús probablemente habría tenido características físicas que eran comunes en esa área geográfica en ese momento. Su etnia y apariencia real pueden haber sido muy diferentes de las representaciones tradicionales occidentales que a menudo lo retratan con características europeas.
Es importante recordar que la representación física de Jesús en películas y arte es una elección artística y cultural, y no necesariamente una representación histórica precisa. Lo más importante en la fe cristiana es el mensaje y la enseñanza de Jesús, y su significado espiritual, más allá de su apariencia física. Diferentes culturas y épocas han interpretado a Jesús de maneras diversas a lo largo de la historia, y estas representaciones a menudo reflejan las perspectivas y sensibilidades de sus respectivas audiencias.
La apariencia física exacta de Jesús es una cuestión de especulación, ya que la Biblia no proporciona detalles específicos sobre su apariencia física. Sin embargo, podemos hacer algunas suposiciones basadas en el contexto histórico y geográfico de la época en la que vivió.
- Etnia y color de piel: Jesús nació en Belén, que se encuentra en la región de Judea en el antiguo Israel. La mayoría de los judíos de esa región en ese tiempo habrían tenido una tez morena u oliva, ya que Judea estaba ubicada en el Medio Oriente. Por lo tanto, es razonable suponer que Jesús tenía una piel más oscura o bronceada en lugar de ser de piel clara.
- Estatura: No hay información específica en la Biblia sobre la estatura de Jesús, pero es probable que tuviera una estatura promedio para un hombre de su tiempo y lugar, que generalmente habría sido más baja que la estatura promedio en las sociedades occidentales modernas.
- Cabello y calvicie: La Biblia no menciona que Jesús fuera calvo ni que tuviera cabello largo. La mayoría de las representaciones tradicionales de Jesús lo muestran con cabello largo, lo que refleja las tendencias artísticas y culturales de épocas posteriores, pero no necesariamente su apariencia real.
Es importante recordar que la apariencia física de Jesús no es un aspecto crucial de su mensaje o significado en la fe cristiana. Lo más importante en la enseñanza de Jesús es su mensaje de amor, compasión, perdón y redención, que trasciende su apariencia física. La representación visual de Jesús en el arte y la cultura a menudo se ha adaptado a las preferencias y sensibilidades de diferentes épocas y culturas.
Tenemos una idea bastante buena sobre algunos rasgos promedio de quienes vivieron en la Palestina de la Era Romana. Si tu encuentras la siguiente descripción ofensiva, entonces no puedo hacer nada al respecto. Te dejo a ti para que lidies con la disonansia cognositiva de lo que te han implantado en tu mente sobre la imagen de cómo era Jesús.
Jesús probablemente medía alrededor de un metro y medio. Si tu eres un hombre moderno promedio, Jesús probablemente habría sido una cabeza más bajo que ti, y media cabeza más bajo que tu si eres una mujer. Su complexión no sería la del tipo atlético, bien alimentado y de hombros anchos que hemos visto en las películas de Jesús y como se ve en los cuadros de Jesús como el italiano guapo con ojos azules y pelo largo, sino más bien la del cuerpo compacto de los habitantes de los países pobres y en desarrollo.
Es cierto que podemos hacer algunas suposiciones basadas en el conocimiento histórico y antropológico sobre la apariencia física de las personas en la región de Palestina durante la Era Romana. Sin embargo, debemos tener en cuenta que estas son suposiciones y generalizaciones, ya que no tenemos una descripción física precisa de Jesús en los registros históricos.
Dada la ubicación geográfica y las condiciones de vida en esa época y región, es probable que Jesús hubiera tenido una apariencia física acorde con su entorno. Esto podría incluir una estatura promedio para un hombre de esa época y lugar, así como una complexión que reflejara las condiciones de vida y la nutrición de la región.
Por la época, y por la forma de vivir de Jesus, lo más probable es que tuviera pulgas. Probablemente se podría ver a Jesús rascándose la piel, y especialmente el cuero cabelludo de vez en cuando. La gran mayoría de humanos de esa época bebía agua sucia y, por lo que sin duda, Jesús tenía parásitos intestinales que le hacían sentirse mal. La diarrea y los vómitos ocasionales habrían sido un resultado natural de estos problemas estomacales. Si pudiéramos echar un vistazo a sus intestinos, encontraríamos ascárides, tenias, platelmintos y muchos otros.
Es cierto que en la antigüedad, las condiciones de vida, la higiene y la disponibilidad de atención médica eran muy diferentes de las que conocemos hoy en día. Las enfermedades y las condiciones de salud podrían haber sido comunes en esa época, como en muchas sociedades premodernas.
Por la condición en la que vivía Jesús, su olor sería no sería agradable para nosotros hoy en día. Incluso los fariseos se quejaban de él y de sus discípulos por no lavarse. La mayoría de los lugares donde se alojaba tenían el suelo de tierra y Jesús viajaba a pie por caminos polvorientos. Sus pies estarían cubiertos de tierra y sus ropas sucias por el viaje. A Jesús no le asustaba ensuciarse las manos, trabajar duro y no bañarse al final del día.
Sus pulmones estaban probablemente ennegrecidos por el humo de los fuegos abiertos que ardían constantemente. La inhalación diaria de humo significaba que podría haber padecido enfermedades cardiacas, EPOC, enfisema o cáncer de pulmón. Esto le exponía a un alto riesgo de derrame cerebral, neumonía y otros trastornos respiratorios.
Es cierto que la vida en la época en la que Jesús vivió era muy diferente de la vida moderna en términos de estándares de higiene y comodidades. Las condiciones de vida en esa época y en esa región eran bastante rudimentarias en comparación con los estándares actuales. La falta de acceso a agua corriente limpia, instalaciones de baño y otros elementos de higiene moderna habría resultado en un nivel de limpieza y comodidad muy diferente al que estamos acostumbrados hoy en día.
Las referencias en los Evangelios sobre los fariseos que criticaron a Jesús y a sus discípulos por no lavarse las manos o por no seguir ciertos rituales de purificación reflejan las costumbres y prácticas religiosas de la época. Jesús, en varias ocasiones, enfatizó la importancia de las cuestiones del corazón y la espiritualidad sobre las prácticas rituales externas.
En ese contexto histórico y cultural, es cierto que la apariencia física y el olor de una persona como Jesús podrían haber sido diferentes de lo que consideramos estándares modernos de limpieza e higiene.
Lo más probable es que el color de piel de Jesu era oscuro. Probablemente más oscura de lo que te puedes imaginar. Él estaba expuesto al sol la mayor parte del día, sin bloqueadero solar. Incluso a los treinta años que es la edad de una persona jóven, su piel probablemente le haría parecer mayor de lo que era a nuestros ojos. Hace 2000 años, una persona de 20 años hubiera sido considerado “mediana edad” ya que la expectativa de vida en la era romana era mucho menor. Así que Jesús era ciertamente una pesona “mayor” incluso a los 30, y probablemente lo parecía.
Es cierto que en la antigüedad, la exposición al sol y la falta de protección solar moderna habrían tenido un efecto en la piel de las personas, haciendo que esta fuera más oscura y envejecida en comparación con los estándares modernos. Además, es cierto que la expectativa de vida en la época de Jesús era significativamente más baja que en la actualidad, por lo que una persona de 30 años en ese contexto podría haber sido considerada de mediana edad en términos relativos.
La mayoría de las representaciones de Jesús en el arte y la cultura son el producto de las sensibilidades artísticas y culturales de diferentes épocas y lugares.
En cuanto a sus dientes, es muy probable que a Jesús le faltaban algunos dientes, y los dientes que tenía probablemente no tenían muy buen aspecto. La razón por la que los molares crecen tan tarde es porque, durante la mayor parte de la historia, cuando alguien tenía veinte años, ya necesitaba otro par de picadores. La higiene dental moderna no tiene precedentes en el mundo antiguo. Así que había al menos algunos huecos en su boca cuando sonreía.
Es cierto que en la antigüedad, la higiene dental moderna no existía, y las personas no tenían acceso a la atención dental avanzada que tenemos hoy en día. Como resultado, muchas personas en épocas antiguas habrían experimentado problemas dentales, como la pérdida de dientes o el deterioro de la salud dental.
La salud dental de una persona puede variar ampliamente según su dieta, su genética y otros factores individuales.
Los judíos no eran inmunes a la calvicie de patrón masculino. Algunas personas estiman que más del 60% de los hombres judíos muestran signos de calvicie al llegar a los 20 años. Lo más probable es que el color de pelo que tenía Jesús era negro y posiblemente rizado. A su edad, si la calvicie iba a aparecer, ya lo habría hecho. Sus ojos habrían hecho juego con el color de su pelo, es decir, sus ojos no eran azules como se ven en los cuadros del italiano blanco guapo con pelo largo.
Es cierto que la calvicie de patrón masculino es una condición que afecta a muchas personas, independientemente de su origen étnico o cultural. La predisposición genética juega un papel importante en la calvicie de patrón masculino, y es posible que algunas personas, incluidos los hombres judíos, hayan experimentado esta condición en la antigüedad.
La representación visual de Jesús en el arte y la cultura a menudo ha variado ampliamente a lo largo de la historia y refleja las sensibilidades artísticas y culturales de diferentes épocas y lugares; por lo que en todas las iglesias cristianas deberían representar a Jesús
La mayoría de la gente sabía leer muy poco en la época de Jesús. Sabemos que Jesús sabía leer y escribir porque tenemos una historia de él leyendo en una sinagoga. También lo vemos discutiendo las escrituras en el templo cuando tenía 12 años. Aunque sabía leer y escribir, el material de lectura estaba mucho menos disponible en el primer siglo. Probablemente tenía una tablilla de cera en la que podía tomar notas para su trabajo de carpintero. Sin embargo, las obras literarias más largas eran caras. Probablemente tenía acceso a la Torá local con permiso del rabino. En las ciudades pequeñas, una sinagoga reunía los recursos de los asistentes para comprar una Torá. En esa época, era muy caro poseer una biblia por lo que debió haber sido algo muy raro.
Por esta razón, era mucho más común memorizar grandes porciones de las escrituras. Jesús, como muchos de sus contemporáneos, probablemente se memorizó grandes trozos de la biblia hebrea. Los líderes religiosos solían tener memorizada la mayor parte de la Torá, y a veces toda. Es posible que Jesús también haya hecho lo mismo. Ciertamente era lo suficientemente disciplinado para hacerlo, y cuando los debatientes judíos trataban de acorralarlo, podía debatir inmediato con sus conocimientos de las escrituras. En esa época, no habia nada realmente sobrenatural en esto, esa era su forma de vida por el contexto en el que vivía. Es históricamente razonable pensar que Jesús conocía de memoria cada versículo de la Torá.
Es cierto que en la época de Jesús, la capacidad de leer y escribir no era común entre la población en general, y el acceso a material escrito, como las Escrituras, era limitado. Sin embargo, como mencionaste, existen algunas referencias en los Evangelios que indican que Jesús tenía conocimiento de las Escrituras y sabía leer y escribir.
El episodio en el que Jesús es representado leyendo en una sinagoga y su discusión en el Templo cuando tenía 12 años sugieren que tenía conocimiento de las Escrituras y una educación religiosa. Además, su capacidad para debatir y discutir con líderes religiosos basándose en las Escrituras indica que tenía un profundo conocimiento de la Biblia hebrea.
Es plausible que Jesús, como muchos de sus contemporáneos, haya memorizado gran parte de las Escrituras, ya que la memorización de pasajes bíblicos era una práctica común en la enseñanza religiosa judía de la época. Los líderes religiosos, como los rabinos, a menudo tenían un profundo conocimiento de la Torá y otras escrituras.
Aunque solemos creer que Jesús era carpintera, la palabra también podría significar cantero. En realidad no estamos seguros de cuál era su profesión, posiblemente eran las dos profesiones. Quizá sea más exacto decir que Jesús era un trabajador de la construcción. De hecho, los edificios del siglo I se construían en función de los materiales de que se disponía de cerca por lo que era costoso trasladar los materiales de construcción muy lejos. Así que en un lugar donde habían árboles se podría trabajar con madera, mientras que otro lugar donde había canterías podrían haber trabajado con piedras y barro. Sospecho que un trabajador de la construcción del siglo I trabajaba en base a los recursos disponibles. Tal vez deberíamos decir que Jesús era bueno con las manos.
Es cierto que la palabra griega utilizada en el Nuevo Testamento para describir la profesión de Jesús, «tekton,» es un término que se ha traducido tradicionalmente como «carpintero.» Sin embargo, la palabra podría tener un alcance más amplio y referirse a un «trabajador de la construcción» o alguien que trabajaba con materiales diversos, incluyendo madera, piedra y otros recursos disponibles en la construcción de la época.
Dada la naturaleza de la construcción en el primer siglo, es posible que Jesús, como «tekton,» haya trabajado en diversos proyectos de construcción, utilizando los materiales disponibles en su entorno. Esto podría incluir la construcción de edificios, muebles y otros objetos hechos de madera o piedra.
En resumen, aunque la profesión exacta de Jesús no está detallada en los Evangelios, es plausible que haya sido un trabajador de la construcción versátil, capaz de trabajar con diversos materiales. Su formación como «tekton» podría haberlo preparado para una variedad de trabajos relacionados con la construcción, y esta versatilidad podría haber sido un aspecto de su vida y su ministerio.
Hablando de sus manos, las manos de Jesús serían ásperas y callosas. Tocaba mucho a la gente, y sus dedos y palmas curtidos eran propios de la clase trabajadora. La élite religiosa, por otra parte, rara vez tocaba a alguien, pero si lo hacían sus manos eran más suaves que las de Jesús.
Es plausible que las manos de Jesús fueran ásperas y callosas, dado su posible trabajo como trabajador de la construcción o carpintero. Las personas que realizaban trabajos manuales en esa época a menudo tenían manos rugosas debido al contacto constante con herramientas y materiales de trabajo, como la madera o la piedra. Como mencionaste, Jesús también tenía un estilo de vida en el que interactuaba mucho con la gente, lo que podría haber contribuido al aspecto de sus manos.
La diferencia entre las manos de Jesús y las de la élite religiosa de la época es un detalle interesante que destaca las diferencias sociales y económicas de esa sociedad. La élite religiosa, que incluía a sacerdotes y escribas, generalmente ocupaba posiciones más privilegiadas y no estaba involucrada en trabajos manuales. Por lo tanto, es plausible que las manos de Jesús reflejaran su origen humilde y su estilo de vida como alguien que trabajaba con las manos y tenía un contacto más cercano con la gente común.
Cabe notar, que las veces que Jesús tocaba a la gente, cuando lo hacía, estaba rompiendo la ley. Fíjate, no estaba quebrantando la ley de Dios de la Torah que había memorizado, sino que estaba quebrantando las leyes añadidas hechas por el hombre de la élite religiosa. Se esperaba que los hombres judíos nunca tocaran a una mujer que no fuera su esposa o su hija. Ni siquiera se suponía que saludara a una mujer en público. Mas alla de esto, se suponia que las personas no debían tocar a personas de la clase “pecadora.” Se suponía que los enfermos tambien eran intocables, como los leprosos. Eso aparentemente no le importaba a Jesús. Él tocaba a la gente constantemente a pesar de que era contra las reglas.
Es cierto que Jesús desafió en numerosas ocasiones las normas y tradiciones de la élite religiosa de su época, especialmente en lo que respecta a las interacciones sociales y las leyes de pureza ritual. Las enseñanzas y acciones de Jesús a menudo iban en contra de las prácticas y reglas establecidas por la élite religiosa judía de su tiempo.
Jesús era conocido por su compasión y su preocupación por las personas marginadas, enfermas o consideradas «pecadoras» según las normas sociales y religiosas de la época. No solo tocaba a las personas enfermas y marginadas, sino que también comía con ellos y las trataba con dignidad y amor. Esto iba en contra de las restricciones sociales y religiosas que segregaban a estas personas de la comunidad.
Su enfoque en la compasión y el amor por encima de las tradiciones y reglas humanas fue una característica distintiva de su enseñanza y su ministerio. Jesús enfatizó la importancia de la misericordia y la justicia por encima de la observancia rigurosa de las leyes rituales y las normas sociales.
En última instancia, su desafío a las normas establecidas y su énfasis en el amor y la compasión fueron aspectos fundamentales de su mensaje y su impacto en la fe cristiana. Jesús buscaba transformar corazones y vidas a través de su enseñanza y su ejemplo, y su compromiso con la inclusión y la compasión continúa siendo una inspiración para muchas personas en la actualidad.
Lo que sabemos de Jesús, es él era realmente pobre. Durante la mayor parte de su ministerio vivía como un vagabundo. Esto lo sabemos porque lo dice el Nuevo Testamento. En un momento del evangelio de Juan, Juan nos dice: “cada uno se fue a su casa, pero Jesús se fue al monte de los olivos.” Pasó la noche en el monte. En otro lugar Jesús dice: “Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza.” En otro lugar nos dice que el ministerio de Jesús fue apoyado por un grupo de mujeres. En el primer siglo, ser apoyado por una mujer convertiría a un hombre en lo más bajo de lo bajo. Aparentemente a Jesús no le importaba esto.
Es cierto que el Nuevo Testamento presenta a Jesús como alguien que llevó una vida sencilla y humilde, y que en muchas ocasiones no tenía un lugar fijo para vivir. Su estilo de vida nómada y su falta de posesiones materiales son aspectos que se destacan en los Evangelios.
El versículo que mencionaste en el que Jesús dice: «Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza» (Mateo 8:20) subraya su falta de una residencia fija y su desapego de las posesiones materiales. Además, el hecho de que Jesús haya sido apoyado por un grupo de mujeres sugiere que vivía de manera dependiente de la generosidad de otros, lo que refuerza la imagen de su humildad y su falta de riqueza material.
La vida simple y humilde de Jesús fue coherente con su mensaje de desapego de las riquezas mundanas y su énfasis en el Reino de Dios y los valores espirituales. Su ejemplo de humildad y su preocupación por los marginados y los necesitados son aspectos centrales de su ministerio y enseñanza.
En resumen, el Nuevo Testamento presenta a Jesús como alguien que vivió de manera sencilla y dependiente de la generosidad de otros, y su estilo de vida reflejaba su compromiso con los valores espirituales y su preocupación por los menos privilegiados.
También, otro aspecto que sabemos por los relatos, era que Jesús era propenso a ataques de ira. Aunque estos ataques eran raros, eran aterradores. Habia algunas cosas que realmente le molestaban, y él les hacía saber. Podía cambiar de repente de buen humor y entrar en una rabieta bipolar, al menos eso parecía al principio. Más de una vez desalojó violentamente los patios del templo porque la gente estaba vendiendo cosas. Se peleaba verbalmente con los jueces, abogados, policías y fariseos. Violaba la ley delante de las narices de los jueces. Era un personaje tan contestatario, que por eso se hizo de enemigos que le terminaron condenando. Al principio, sus ataques parecían la rabia de un loco, pero cuando explicaba lo que hacía, era como: “¡Sí, Jesús, así se hace!”
Es cierto que en los Evangelios encontramos relatos de episodios en los que Jesús expresó enojo o indignación ante ciertas situaciones o prácticas que consideraba contrarias a la voluntad de Dios o perjudiciales para las personas. Uno de los episodios más conocidos es la expulsión de los vendedores del Templo, que se relata en los Evangelios sinópticos (Mateo 21:12-17, Marcos 11:15-19, Lucas 19:45-48). En esta ocasión, Jesús arrojó a los vendedores y cambistas del Templo debido a lo que consideraba profanación del lugar sagrado.
También es cierto que Jesús a veces confrontaba verbalmente a las autoridades religiosas de su época, como los fariseos y escribas, especialmente cuando consideraba que estaban hipócritas o estaban más preocupados por las tradiciones humanas que por la verdadera espiritualidad.
Por lo general, Jesús estaba luchando por los pequeños y más indefensos. Podía parecer que se estaba volviendo loco, pero cuando explicaba por qué cambiaba las tornas o elegía esas peleas, quedaba claro que no estaba fuera de control, sino que era calculador y estratégico. Habría sido cautivador verlo. Su ira siempre parecía provenir de alguien de quien se aprovechaban los que tenían poder. La intimidación le sacaba de quicio y no se quedaba de brazos cruzados. Era testarudo como el acero y estaba dispuesto a recibir un puñetazo por los desvalidos.
La figura de Jesús, tal como se presenta en los Evangelios, es la de alguien comprometido con la justicia, la compasión y la defensa de los menos privilegiados. Sus acciones y palabras reflejan un fuerte sentido de empatía hacia los marginados y los oprimidos, y a menudo confrontaba a aquellos que abusaban de su poder o explotaban a los vulnerables.
Jesús era un defensor apasionado de los pobres, los enfermos y los excluidos, y su ministerio se centraba en el amor y la compasión por todas las personas. Sus confrontaciones con las autoridades religiosas y políticas de su época estaban motivadas por su deseo de denunciar la hipocresía, la injusticia y la explotación que observaba en la sociedad de su tiempo.
A pesar de la imagen de enojo ocasional que se presenta en los Evangelios, Jesús también enfatizaba la importancia del perdón y la reconciliación. Su mensaje general era el del amor hacia los demás, la búsqueda de la justicia y la construcción del Reino de Dios en la Tierra.
Jesús se parecía más a un vagabundo que a los actores guapos contratados para interpretarlo en las películas. Los actores que han interpretado a Jesús probablemente cobraron más dinero por esa única película que lo que Jesús ganó como carpintero en toda su vida. No quiero decir que se comportara como cualquier vagabundo que haya conocido, pero esta es probablemente la apariencia que tenía. Jesús, probablemente tenía un aspecto bastante rudo. Si tuvieras una hija, lo más probable es que no dejarías que tu hija saliera con alguien que encajara con esta descripción, mucho menos seguirlo hasta la muerte.
En muchas representaciones artísticas, Jesús se ha mostrado de una manera idealizada o estilizada, y los actores que lo han interpretado en películas pueden haber sido seleccionados por sus cualidades físicas y su capacidad para encarnar una imagen idealizada del personaje.
Si este es un Jesús que no seguirías, entonces estás siguiendo a Jesús por las razones equivocadas. No me malinterpretes, Jesús te prometió vida eterna, lo cual es muy atractivo. Recibes esa vida eterna en el momento en que crees en él. No tienes que tener una imagen perfecta de como es él en tu mente cuando crees. Sin embargo, a medida que comienzas a crecer como discípulo, es importante desafiar esa vieja imagen del italiano guapo, de cabello perfecto, ojos azules, ropas limpias y comportamiento estilizado y elegante. Jesús no era guapo, se veía como un vagaundo, sucio e incluso pudo haber causado un poco de miedo. Frustró aún más a los que se negaban a creer que era el mesías.
A pesar de todo esto, la gente que vio a Jesús por lo que era se sintió abrumada por su presencia, su poder de palabra y su increíble autoridad. A pesar de su apariencia, se ganaba a la gente que pasaba tiempo con él. Su apariencia no era tan grandiosa, como nos dice el profeta Isaías, pero tenía una personalidad ganadora. Sus acciones serían consideradas demasiado descaradas, demasiado maníacas, demasiado peligrosas para la mayoría de nosotros como fue considerado por sus enemigos. Casi todo el mundo se sentiría, en algunos momentos, bastante incómodo con algo que hiciera Jesús. Si le siguiéramos, habría momentos en los que nos preguntaríamos: «¿Estás seguro de esto, Jesús?”
Eso es lo asombroso de Jesús. Sí, estaba seguro. Estaba increíblemente seguro de todo. La asistencia a la fiesta de las putas, la bebida, el tocar a las mujeres, el dar la vuelta a la mesa y el blandir el látigo. Estaba totalmente convencido de que lo que hacía estaba bien. La gente se sentía atraída por esta «autoridad», como la llamaban en su época. Querían lo que Jesús tenía. Lo que Jesus tenia era justicia, y resulta que la justicia no se parecia mucho a lo que ellos o nosotros esperariamos.
Jesús no era «todo santo», «todo amor», «tranquilito», si tenía que confrontar, confrontaba a la gente que estaba haciendo mal las cosas como se ve en el video abajo con los fariseos:
El “Padre Nuestro” es la oración más popular y recitada del planeta. Esta fue dada a conocer por Jesús de Nazaret (Yeshua) según los Evangelios de Lucas y Mateo. Esta versión se encuentra escrita en Arameo en una piedra blanca de mármol en el Monte de los Olivos (Jerusalén / Palestina), de la forma como era invocada por Yeshua.
La diferencia de la traducción según la Iglesia (que encontramos en la biblia) y la que consta en este documento es significante. La forma tradicional que conocemos de dicha oración suena hasta cierto punto insípida al escuchar, la versión original muestra toda la belleza que envuelven las palabras que invocaba Jesús y descubre toda la riqueza del contenido.
Debemos tomar en cuenta muchos factores por los cuales existen dichas diferencias. El más importante es la traducción y/o transliteración de un idioma a otro que no es fácil. Hay que ser muy objetivo para no cambiar el sentido de las palabras según nuestras creencias. Además no olvidemos que todos solemos tener interpretaciones distintas al leer un texto y más si este tiene un trasfondo filosófico, poético y divino, como el de la oración de la que estamos hablando. Este tipo de textos están sujetos a ser interpretados de muchas maneras según el oído o la persona que lo lee.
La traducción real resulta un poema perfecto donde se hace mención de toda la magnificencia de la creación.
Traducción del Arameo al Español:
Padre-Madre, Respiración de la Vida ¡Fuente del sonido, Palabra en Acción,
¡Creador del Cosmos!
Haz brillar tu luz dentro de nosotros, entre nosotros y fuera de nosotros, para que podamos hacerla útil.
Ayúdanos a seguir nuestro camino respirando tan sólo el sentimiento que emana de Ti.
Nuestro Yo, en el mismo paso, pueda estar con el Tuyo, para que caminemos como Reyes y Reinas con todas las otras criaturas.
Que tu deseo y el nuestro, sean uno sólo, en toda la Luz, así como en todas las formas, en toda existencia individual, así como en todas las comunidades.
Haznos sentir el Alma de la Tierra dentro de nosotros, pues, de esta forma, sentiremos la Sabiduría que existe en todo.
No permitas que la superficialidad y la apariencia de las cosas del mundo nos engañen, y nos libere de todo aquello que impide nuestro crecimiento.
No nos dejes caer en el olvido de que Tú eres el Poder y la Gloria del mundo, la Canción que se renueva de tiempo en tiempo y que todo lo embellece.
Que Tu amor esté sólo donde crecen nuestras acciones. ¡Qué así sea
Megalomanía: tenía jesus esto?
Alan Watts sobre Jesus.
Alan Watts, sobre Jesus y su religión.
https://www.youtube.com/watch?v=miVOnYhqNVEhttps://www.youtube.com/watch?v=eV7FLlRmuf0
J= esus y J= ehovah salieron de un invento
La letra «J» tiene no más de 500 periodos que se integró al alfabeto castellano por lo que pregunto de donde salio «J»esus …?
La letra «J» proviene de un invento de la letra hebrea «Yod – Iod».
La letra «Jota» en griego «Yota – Iota» que luego paso a «Jota» en latín. El invento tomaron la Yod ( i ) torcieron la parte de abajo para que quedara una ( j )
La letra «J» es la última letra incorporada en el alfabeto latino fue hasta el siglo 16 que se empezó a usar
La letra «J» tiene aproximadamente 500 periodo de antigüedad mientras que el idioma hebreo tiene más de 5000 periodos de antigüedad. A la «J» le agregaron también los puntos para convertir su pronunciación en vocal.
Entonces : los nombres Jesús y Jehovah no son verdaderos sino inventados que surgieron a través de la Letra Jota por Pedro Galatino (el Papa León X El Confesor) en 1518 ..
No hay letra J, o su equivalente inglés en hebreo.
No hay letra J, o su equivalente inglés en griego.
No había letra J en el idioma español hasta aproximadamente, 500 periodos atrás.
“Jesús” es un hibrido etimológico del griego y latín, y no tiene herencia ni significado etimológico en griego o latín, sin mencionar el hebreo, español y el inglés.
“Yosef” era un hebreo y Yahudi, a quien le fue dicho por el Malakh Gabriel qué Miriam daría a luz al que “salvaría a su pueblo Yisrael de sus pecados,” Mat 1:21. Sólo el nombre Hebreo “Yahshua” significa “Salvador de Yah” (“Yah” Shua). Él mismo dijo, Yo he venido en el nombre del Padre, (“Yhuh”/ “Yah” Shua)” y no me recibisteis,” Yahanan 5:43. Miryam, era una hebrea, a quien se le dijo lo mismo que a Yosef, Uri Hilel 1:31 ¿Estaría un ser de firmamento anunciando la venida del Salvador de los Yahudim quien hablaba hebreo, proclamando un nombre romanizado griego que comienza con la letra J que nunca existió sino que se originaría en una lengua europea hace 1500 periodos atrás?
Recuerden qué fue a Yisrael, un pueblo semita que hablaba y entendía hebreo, al que le fue revelado el nombre de su Salvador y no a los cristianos.
¿DARÍAN LOS PADRES HEBREOS A SUS BEBÉS, UN NOMBRE GRIEGO HÍBRIDO, PRIVADO DE ALGÚN SIGNIFICADO ESPECIAL, un nombre tan importante que identificaría al verdadero salvador del mundo?
¿Cómo ‘Yahshua’ Se Convirtió en el falso nombre ‘Jesús?
Es necesario que entendamos por qué el prefijo “Yah” llegó a nosotros en la forma “Yeh” (una forma de la cual se encuentra en “Yeshua”).
Shalom alehem !!
El origen Pagano de la palabra «Cristo»
La palabra Cristo proviene de Chrestos fue utilizada en Grecia aprox. desde el Siglo V A.C., esto quiere decir, mucho antes de la existencia de la religión Cristiana. Tenía que ver con los oráculos, lo que significa que también tiene que ver con el llamado Paganismo (al que tanto desprecian los cristianos actuales).
Chrestés es el que explica oráculos, “un profeta y adivino”, y Chrésterios es el que sirve a un oráculo o un dios=ídolo. Se le llama “Oráculos” a las contestaciones dadas por las divinidades, a través de las bocas de las pitonisas y de los sacerdotes del paganismo, a las preguntas que se les hacían. Uno de los oráculos más famosos es el de Delfos. Una de las razones por las que los cristianos son paganos ya que filósofos platónicos como Porfirio y Jámblico admitían que los oráculos eran expresados por “demonios”, palabra que proviene del griego Daemon (Daimón) y tiene una significación idéntica a la de “dios”, “ángel” o “genio” «espíritu», destino o fortuna. Los Daimones son espíritus según la expresión de Hermes.
Para los paganos Chréstos significaba un discípulo puesto a prueba, un candidato a hierofante. Cuando el aspirante lo alcanzaba por medio de la iniciación, y había sido “ungido”, se cambiaba su nombre a “Christos” , el “purificado o el ungido”. Había logrado dominar el ego terrenal, la efímera personalidad de barro, y unirla con el Ego inmortal e indestrucible. Por eso al ídolo grecorromano Jesús se le llamó “el Cristo”, al juntar las palabras quedó “Jesucristo”.
ΧΡΗΣΤΟΣ (CHRESTOS) = CRISTO
Chréstos (Griego) primitiva forma gnóstica de Cristo. Fue usada en el quinto siglo antes de Y. M. por Esquilo, Herodoto y otros. El Manteumata pythochresta, o sea los “oráculos proferidos por un dios pitio” por medio de una pitonisa, son mencionados por el primero de los autores citados (Choeph. 901). Chrésterion no es solamente “el lugar de un oráculo”, sino también una ofrenda para o por el oráculo. Chréstés es el que explica oráculos, “un profeta y adivino”, y Chrésterios es el que sirve a un oráculo o un dios. El primer escritor cristiano, Justino mártir, en su primera Apología, denomina Chréstianos a sus correligionarios. “Sólo a la ignorancia es debido que los hombres se titulen cristianos en lugar de chréstianos ”, dice Lactancio (lib. IV, cap. VII). Los términos Cristo y Cristianos, que originalmente se escribían Chrést y Chréstianos, fueron copiados del vocabulario del Templo de los paganos. Chréstos significaba en dicho vocabulario un discípulo puesto a prueba, un candidato para la dignidad de hierofante. Cuando el aspirante la había alcanzado por medio de la iniciación, largar pruebas y sufrimientos, y había sido ungido (esto es, “frotado con aceite”, como lo eran los Iniciados y aun las imágenes (ídolos) de los dioses, a modo de último toque de la práctica ceremonial), se cambiaba su nombre en Christos, el “purificado”, en lenguaje del misterio o esotérico. En simbología mística, realmente, Christés o Christos significaba que se había recorrido ya “el camino”, el Sendero, y alcanzado la meta; cuando los frutos de un arduo trabajo para unir la efímera personalidad de barro con la Individualidad indestructible, la transformaban de este modo en el Ego inmortal. “Al término del camino está el Chréstés ”, el Purificador, y una vez llevada a cabo la unión, el Chréstos, el “hombre de dolor”, se convirtía en Christos mismo.
Jesús el falso nombre del Mashiaj
No se enoje es la verdad jesus no es el nombre del meleh . Jesus aparecio por primera ves en la version catolica reina valera 1960 antes no existia ni la letra jota . Yahshua no conocio ese nombre de jesus nadie tenia ese nombre porque salio de un invento de la letra = i = la tomaron doblaron la punta de abajo y quedo como un baston . La jota no tiene mas de 500 anos . Apersivete investiga no sigas enganado son 1700 anos de engano de roma
Nombre jesús: (en hebraico).
Je, he: «¡he aquí!» :hebraico (#h.1887).
Sús: «caballo». Hebraico (#h 5483).
Por consiguiente el nombre:
Jesús
Su significado es:
¡he aquí, [un] caballo!.
———————– :)🐎🐎🐎🐎🐎
Nombre jesús* (en latín)
Iesvs • iesus.
«ie», significa: «esto es» .
«svs, sus» significa: «cerdo, marrano» .
Es decir que: iesus • iesvs
Su significado es:
«esto es [un] cerdo».
El nombre del mesias es yahshua y no jesus
El nombre del mesías es יהושע\ yahshua ó yahweh salva .
Salmos 68:4 canten a elohim, canten exaltaciones a su nombre; exalten al que viene en las nubes por su nombre, yah .
ayer sostenia una conversación con un amigo por este medio, me pregunto: «porque los judios no creen en jesus?»… Y le respondi: «solo los tontos creen en jesus grecorromano»…
Recalco cual es la diferencia de estos dos personajes
Una diferencia entre yahshua ha mashiaj y el cristo cristiano. ¿cuál es la diferencia?… Muchas!!!
¿son acaso dos personajes diferentes?… Prácticamente si .
¿son acaso dos mashiaj diferentes? Prácticamente sí….
Explico.
Son dos personajes diferentes, no son el mismo personaje histórico, primero yahshua es el hebreo que existio!….
1-nacio hebreo, el 1ro de la fiesta de sukot
2- vivio como hebreo,
3- tuvo padres hebreos,
4- hablo hebreo (y arameo)se conoce todos los idiomas del mundo el es antes de moshe y antes que abraham existiera ya él estaba
Jesús cristiano de la religión romana se refieren al personaje ficticio, caricatures creado en la mente de constantino,
1) abolió la torá,
2) abolió el shabbat y las 7 fiestas hebreas de vayikra 23
3) jesús nació el 25 de diciembre y murió el viernes y resucitó el domingo
4) jesús vino a fundar una iglesia nueva.
A quien pretenden hacer histórico, revistiendolo de yahudi haciendolo nacer en israel en el siglo i ec con nombre griego iesous que luego pasa al español como jesús. (y del cual no hay ningún escrito historico del primer siglo, que hable de el.
El mas remoto, aparece en los albores del siglo ii) …resalto que la forma de asimilar, comprender y estudiar los dichos, acciones y enseñanza de este personaje del siglo ii ec. (mayormente conocido como jesús) es lo que marcan la diferencia entre uno y otro. Por eso la respuesta a la última pregunta es si, son dos conceptos diferentes de mashiaj.
A esta diferencia hay que agregarle la evidente diferencia de su nombre, mientras la religión del cristo cristiano ha optado por llamar a “ cristo” en lugar de mesías con una pobre transliteración greco-latina, al mashiaj hebreo se lo conoce con su nombre original yahshúa hamashíaj . Pero la clave para entender la diferencia entre uno y otro mashiaj
Es la diferencia de concepción, en palabras conocidas, es una diferencia teohistórico.
me duele tanto mi ❤ saber los mis ex-hermanos cristianos, no se den cuenta, del error que están viendo. El mismo demonio, que ven en las imágenes es el mismo nombre que ellos adoran un nombre inventado por la iglesia católica roma. Así mi amado ex-hermano, cristian@ no te postres delante de las imágenes, o esculturas o estatuas, que la iglesia católica roma han hecho invento para hacer perder a mucho. Ellos los católicos se arrodillan ante estas esculturas pero tu ex-hermano cristiano. Te arrodillas en tu corazón ❤ ante el mismo nombre que ellos se postran. El nombre inventado por la iglesia católica roma el nombre grecorromano.
Éxodo 23:13
[13]»presta atención a todo lo que yo te he dicho; no invoques los nombres de otros dioses ni aun sean escuchados cruzando tus labios.[94]Oseas 2:17
[17]porque yo removeré de tu boca los nombres de los baalim; ° ellos nunca más serán mencionados por nombre. °Jeremías 8:8-9
[8]¿cómo pueden decir:»somos sabios; ° la toráh de yahweh está con nosotros,» ° cuando, de hecho, la pluma mentirosa de los escribas ° la ha convertido en falsedades?[45] ° [9]los sabios están siendo avergonzados, alarmados y entrampados. ° ellos han rechazado la palabra de yahweh, ° por tanto, ¿qué sabiduría tienen? °
Juan 14:6
[6]yahshúa dijo: «yo soy el camino y la verdad y la vida; nadie viene al padre, excepto a través de mí.Hechos 4:12
[12]¡no hay salvación en ningún otro! Porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a la humanidad, por medio del cual podamos ser salvos.1 corintios 3:11
[11]porque nadie puede poner otro fundamento que el que ya está puesto, el cual es yahshúa ha mashíaj.[13]1 timoteo 2:4-6
[4]el quiere que toda la humanidad sea salva y venga al pleno conocimiento de la verdad.[5] [5]pues yahweh es uno; ° y hay un solo mediador entre yahweh y la humanidad, yahshúa ha mashíaj, humano el mismo,[6] [6]el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, así dando testimonio del propósito de yahweh en el tiempo adecuado.Filipenses 2:9-11
[9]por lo cual yahweh lo elevó al lugar altísimo y le otorgó el nombre que es sobre todo nombre;[7] [10]para que en honor al nombre dado, yahshúa, toda rodilla se doble, en el cielo, en la tierra, y debajo de la tierra;[8] [11]y toda lengua confiese ° que yahshúa ha mashíaj es amo para gloria del padre yahweh.[9]Hebreos 1:4
[4]por lo tanto, el ha venido a ser superior a los malajim, y el nombre que yahweh le ha dado es superior al de ellos.